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월정사(제주) 공식 관광정보
+10월정사는 제주 최초의 불교 선원으로서, 제주 4·3사건 당시 제주도민과 함께 근대사의 아픔을 겪었던 사찰이자 대한불교 조계종 본사 관음사의 말사이다. 전하는 말에 따르면 월정사 자리는 1871년 무렵 토굴을 마련하고 수행하던 승려가 머물렀던 곳이라고 한다. 1938년 10월 1일 월정사에 조선불교 중앙선리참구원 제1지방 분원이 마련되어 제주 최초의 선원이 탄생했음을 알리는 기록이 남아 있다. 이 제주 선원은 1940년대까지 존속했으며 참여한 승려의 수는 10명 이내로 기록되어 있다. 1960년대 승려들의 노력으로 월정사 터에 난민 보건 주택을 짓고 법당으로 사용하면서 사찰의 명맥을 유지하였다. 1970년대 지문스님에 의해 대웅전과 요사가 신축되면서부터 월정사를 본격적으로 재건했다. 계속된 불사에 힘입어 2001년 10월 25일 전통 사찰로 지정되었으며 현재 월정사에는 2002년 12월 제주도 문화유산자료로 지정된 소조여래좌상과 목조보살입상이 보존되고 있다.
- ✓ 주차
이 사진들은 한국관광공사에서 제공하는 사진들을 가져온 사진입니다 (14장).
출처 · 한국관광공사
촬영자 정보는 제공되지 않는 사진입니다.
확인된 정보
한국관광공사 · 2025.04 기준- 휴무
- 연중무휴
- 신용카드
- 없음
- 지정일
- 2000.12.27
- 시대
- 미상
- 지정 종목
- 문화유산자료
- 유산 소개
- 월정사는 19세기 후반 1880년경에 창건된 사찰이라 한다. 극락보전에는 문화유산자료로 지정된 불상 2기가 모셔져 있다. 「석조여래좌상石造如來坐像」과 「목조보살입상木造菩薩立像」이 그것이다. 석조여래좌상(제주특별자치도 문화유산자료) 이 불상은 돌로 만들어진 것으로, 높이가 59cm에 달한다. 몸체에 비해 큰 머리를 갖고 있으며, 상체가 낮으면서도 안정감을 주는 등 조선후기 특징이 보이는 불상이다. 머리는 곱슬곱슬한 나발螺髮이며, 머리 위로는 상투와 같이 우뚝 튀어난, 즉 육계肉髻가 높이 솟아 있다. 머리와 육계 사이에는 반달모양의 계주髻珠, 즉 장식물이 있다. 얼굴은 정방형의 형태로 정면을 응시하면서 다소 근엄한 표정을 짓고 있다. 옷 모양새는 양 어깨를 모두 가리고 있으며, 가슴 이하의 복부를 가려주는 승기지僧祇支와 대의大衣를 입고 있다. 승기지는 가슴 아래에서 묶어 고정 시켰는데, 매듭은 표현되지 않고 가슴에서 가로로 걸쳐 두꺼운 띠로 나타내고 있을 뿐이다. 왼손의 손바닥이 하늘을 향하고 오른손은 무릎 위에 가볍게 걸쳐 놓았다. 왼손은 따로 만들어 끼워 넣었다. 목조보살입상(제주특별자치도 문화유산자료) 이 불상은 높이가 78.5cm인데, 보관을 제외하면 향나무로 몸체 전체를 조각했다. 머리에는 장식이 화려한 보관을 썼다. 보관 중앙에는 화불化佛이 있고, 손에 연꽃을 들고 있다. 이로써 이 보살은 자비로써 중생을 구제하는 관음보살임이 드러난다. 얼굴은 둥근 형태이며, 가늘고 길게 그어진 눈과 붉은 칠을 한 입가에는 자비로운 잔잔한 미소가 어려 있다. 옷은 가볍고 하늘하늘 거리는 천의天衣를 입고 있으며, 가슴을 가린 승기지僧祇支의 띠 매듭이 가지런히 정돈되었다. 목, 어깨, 다리 등에는 목걸이와 같은 영락장식을 함으로써 보살상의 화려함을 더해주고 있다. 양쪽 손목에는 염주가 길게 늘어뜨려져 있으며 두 손으로 연꽃줄기를 들고 있다. 온화한 미소와 화려한 장식이 조화로운 보살상이다.
- 수량
- 1기
- 영업시간
- 05:00~20:00
- 주차
- 가능
- 유모차
- 불가
- 전화
- 064-742-7755
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월정사(제주)
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첫 사진확인된 정보
한국관광공사 · 2025.04 기준- 휴무
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- 2000.12.27
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- 미상
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- 문화유산자료
- 유산 소개
- 월정사는 19세기 후반 1880년경에 창건된 사찰이라 한다. 극락보전에는 문화유산자료로 지정된 불상 2기가 모셔져 있다. 「석조여래좌상石造如來坐像」과 「목조보살입상木造菩薩立像」이 그것이다. 석조여래좌상(제주특별자치도 문화유산자료) 이 불상은 돌로 만들어진 것으로, 높이가 59cm에 달한다. 몸체에 비해 큰 머리를 갖고 있으며, 상체가 낮으면서도 안정감을 주는 등 조선후기 특징이 보이는 불상이다. 머리는 곱슬곱슬한 나발螺髮이며, 머리 위로는 상투와 같이 우뚝 튀어난, 즉 육계肉髻가 높이 솟아 있다. 머리와 육계 사이에는 반달모양의 계주髻珠, 즉 장식물이 있다. 얼굴은 정방형의 형태로 정면을 응시하면서 다소 근엄한 표정을 짓고 있다. 옷 모양새는 양 어깨를 모두 가리고 있으며, 가슴 이하의 복부를 가려주는 승기지僧祇支와 대의大衣를 입고 있다. 승기지는 가슴 아래에서 묶어 고정 시켰는데, 매듭은 표현되지 않고 가슴에서 가로로 걸쳐 두꺼운 띠로 나타내고 있을 뿐이다. 왼손의 손바닥이 하늘을 향하고 오른손은 무릎 위에 가볍게 걸쳐 놓았다. 왼손은 따로 만들어 끼워 넣었다. 목조보살입상(제주특별자치도 문화유산자료) 이 불상은 높이가 78.5cm인데, 보관을 제외하면 향나무로 몸체 전체를 조각했다. 머리에는 장식이 화려한 보관을 썼다. 보관 중앙에는 화불化佛이 있고, 손에 연꽃을 들고 있다. 이로써 이 보살은 자비로써 중생을 구제하는 관음보살임이 드러난다. 얼굴은 둥근 형태이며, 가늘고 길게 그어진 눈과 붉은 칠을 한 입가에는 자비로운 잔잔한 미소가 어려 있다. 옷은 가볍고 하늘하늘 거리는 천의天衣를 입고 있으며, 가슴을 가린 승기지僧祇支의 띠 매듭이 가지런히 정돈되었다. 목, 어깨, 다리 등에는 목걸이와 같은 영락장식을 함으로써 보살상의 화려함을 더해주고 있다. 양쪽 손목에는 염주가 길게 늘어뜨려져 있으며 두 손으로 연꽃줄기를 들고 있다. 온화한 미소와 화려한 장식이 조화로운 보살상이다.
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