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영주영전사석조여래입상 공식 관광정보
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국가유산청- 지정일
- 2001.08.20
- 시대
- 통일신라시대
- 지정 종목
- 시도유형문화유산
- 유산 소개
- 이 석조여래입상은 1924년 3월 욱금리 영전마을의 한 주민의 현몽(現夢)으로 땅속에서 발견되어 영전사에 봉안되었다고 한다. 원래는 불상, 광배, 대좌가 삼존불이였으나 6·25동란을 전후하여 현위치로 옮겨 모시면서 광배는 모두 유실되었고, 대좌 역시 후반부가 떨어져 나가고, 상호의 코와 이마, 손가락,발등 등에도 일부 손상을 입었다. 그러나 전체적인 조형미와 세부 조각수법은 매우 우수한 편에 속하며,원만한 얼굴과 당당한 어깨, 유려한 의문(衣紋)과 옷자락의 원호문, 대좌의 앙련 등 각부의 양식이 통일신라시대 전성기인 8세기경의 조각솜씨를 보여주고 있다. 이 불상이 출토된 영전마을의 영전사는 의상대사가 3천문도(門徒)를 거느리고 90일 동안 '화엄대전'을 강의 했다는 소백산 추동(錐洞 : 송곳골)이 바로 이곳으로 추정되고 있어 더욱 역사적 의미가 큰 것으로 여겨 진다.
- 수량
- 1軀
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🏛관광지
경상북도 · 영주시 · 관광지
영주영전사석조여래입상
경북 영주시 풍기읍 동성로70번길 31 (동부리)36.8722, 128.5292
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첫 사진확인된 정보
국가유산청- 지정일
- 2001.08.20
- 시대
- 통일신라시대
- 지정 종목
- 시도유형문화유산
- 유산 소개
- 이 석조여래입상은 1924년 3월 욱금리 영전마을의 한 주민의 현몽(現夢)으로 땅속에서 발견되어 영전사에 봉안되었다고 한다. 원래는 불상, 광배, 대좌가 삼존불이였으나 6·25동란을 전후하여 현위치로 옮겨 모시면서 광배는 모두 유실되었고, 대좌 역시 후반부가 떨어져 나가고, 상호의 코와 이마, 손가락,발등 등에도 일부 손상을 입었다. 그러나 전체적인 조형미와 세부 조각수법은 매우 우수한 편에 속하며,원만한 얼굴과 당당한 어깨, 유려한 의문(衣紋)과 옷자락의 원호문, 대좌의 앙련 등 각부의 양식이 통일신라시대 전성기인 8세기경의 조각솜씨를 보여주고 있다. 이 불상이 출토된 영전마을의 영전사는 의상대사가 3천문도(門徒)를 거느리고 90일 동안 '화엄대전'을 강의 했다는 소백산 추동(錐洞 : 송곳골)이 바로 이곳으로 추정되고 있어 더욱 역사적 의미가 큰 것으로 여겨 진다.
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